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lunes, 2 de marzo de 2009

La basura: un negocio con proyección


*Ahome pone su cara verde.
*La madera plástica: material del futuro .
*Lavan tierras salitrosas con magueras hechas de basura.

Los Mochis, Sin.- Las 400 toneladas de basura que genera este municipio diariamente van a parar a las bandas transportadoras de la empresa Irri-Dren de México que tranforma el plástico en mangueras de riego, bancas, cercos, topes de estacionamientos y pisos.

El administrador General de Irri-Dren, Carlos Baldenebro Patrón dijo que la concepción que la gente tiene en torno a la basura y el gran negocio "es un mito", ya que su empresa opera con bajas ganancias. Sin embargo - admitió- la transformación de la basura es una industria promisoria que bien puede aplicarse en todo el país.


Normalmente este tipo de empresas son subsidiadas por los gobiernos. En este caso -añadió Baldenebro- Irri-Dren destina una cantidad "mínima" al ayuntamiento por tonelada de material útil que saca de la basura.

Esta industria de reciclaje, pionera en este rubro, tiene una planta de más de 120 trabajadores, es mexicana y que opera en el norte del país con acciones estadounidenses y tecnología china, australiana y americana.

La separación de la basura en los hogares es un tema incompleto. Una vez el gobierno hizo una campaña, la gente reaccionó separando sus desechos y cuando los trabajadores recolectores hicieron su parte, todo fue a parar a la canastilla del camión revolviéndose de nuevo.


Video

Karla Heredia, Asistente administrativo.




Mangueras para lavar tierras, y topes para áreas de estacionamiento.


martes, 17 de febrero de 2009

Ausentismo ahoga instituciones

*Empleados se desaparecen para el "lunch" en horas pico.
*La escasa información y un sistema caduco hacen que ciudadanos esperen en balde.
*El trato es impersonal y agrio, se quejan.

Quienes pensaron que el uso de las computadoras haría el trabajo burocrático más eficiente se equivocaron.
El gobierno y sus empleados lentos mantienen las filas interminables de ciudadanos que esperan su turno para ver al médico, o sacar un documento automovilístico.
Los pasillos del Immss durante las tardes se mantienen desalojados, empero los usuarios deben esperar a las empleadas de escritorio que entran a laborar a las dos de la tarde y salen a las ocho de la noche.
Estas empleadas -se supone- ya han comido, pero de 4 y media a cinco toman un descanso que se puede prolongar, según las circuntancias que se presenten en los consultorios. De tal manera que un enfermo puede esperar hasta tres horas para ser atendido.
De igual forma, sin avisar, las empleadas de las oficinas del gobierno del Estado toman tiempo para una botana alrededor de la una de la tarde, pues su hora de salida es hasta las cuatro y la espera de una veintena de solicitantes es un hecho insignificante.
El trabajo para estos empleados es tan tedioso, que el trato que reciben quienes soportaron la espera resulta el castigo final.


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El exceso de trabajo y los magros salarios de los trabajadores del Immss se traduce en un servicio deficiente y esperas interminables. Foto tomada a las 4.30 pm, un lunes.

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viernes, 6 de febrero de 2009

Topolobampo bajo lluvia ácida.



Los colonos de este puerto -sede de la filmación Flor de Mayo, con María Félix- han enfrentado la marginación económica, la drogadicciòn y el acoholismo. Por si ésto fuera poco, ahora tienen que lidiar con los graves problemas de contaminación que amenaza con su sobrevivencia.
La Comisión Federal de Electricidad -CFE- estableció una gran complejo termoeléctrico en 1995 que surte de energía a la región; sin embargo, los pobladores asentados en sus inmediaciones se quejan de las emisiones de esta gran planta: una gran chimenea manda un humo que cae como lluvia ácida sobre casas y carros; sus turbinas trituran larvas de camarones, y sus ácidos salen como desechos por un desagüe que da a la bahía.

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lunes, 26 de marzo de 2007

El LEONISTICO: una carcasa a la deriva




El edificio fue construido en 1930 por el arqitecto Ignacio Ramírez.








Fue el centro social más importante. Aqui se presentron los Freddys y los Muecas.










El gobierno del Estado se rehúsa en aprobar el diseño del nuevo Centro Cultural de Los Mochis, por lo que el edificio continúa en deterioro.






Los Mochis, Sin.- El edificio que fuera en un tiempo el Centro Social de Los Mochis, considerado como una joya histórica y arquitectónica, agoniza aún sumido en el deterioro después de que la comuna hizo un esfuerzo por rescatarlo comprándolo en seis millones de pesos.
Las autoridades municipales se encuentran en espera de que el gobierno del estado autorice el gasto de 20 millones de pesos que la federación aprobó para la restauración de este muerto histórico.
El regidor Miguel Enrique Robles Ussher informó que la ciudadanía y las autoridades estuvieron pensando en qué uso darle al inmueble. Primero se pensó –dijo- en ubicar allí el teatro de la ciudad, pero el edificio no era tan adecuado para eso. Así que la creación de un centro cultural comunitario fue el mejor uso que se le pudo encontrar.
Por su parte, el Director de Planeación Urbana del Ayuntamiento, Jorge Alberto Arreola Ruiz informó que las especificaciones técnicas del proyecto están listas y que, sin saber porque, el gobierno estatal se tarda en liberar la cantidad de dinero destinada para la ejecución de la obra.
El edificio -que se conoce como el leonístico porque sus dueños se lo rentaron al Club de Leones- tendrá en la planta baja una sección administrativa, cafetería, biblioteca virtual, tienda de artesanías, dos salas de exposición permanente y cuartos de mantenimiento.
La planta alta contempla dos salas para reuniones o eventos, una sala de usos múltiples, un pequeño auditorio para unas 120 personas, informó el funcionario.
El diseño del edificio trata de conservar los rasgos de la arquitectura original y, al mismo tiempo, procura darle un estilo innovador y artístico. Los muros serán aprovechados –dijo- para murales.
El proyecto incluye una plaza con diseños de piso y una fuente para exposiciones artísticas en su lado que limita con el callejón. La terreza -añadio- está diseñada para servir como cafetería.
Este proyecto forma parte de un plan de recorridos turísticos por la ciudad, informó Arreola.
El libro Origenes historicos de Los Mochis menciona que el arquitecto Ignacio Ramírez estuvo a cargo de la construcción de este edificio en 1932. Sirvió como “un centro de acceso exclusivo”, un centro social, político, comercial y económico, “incluso funcionó como casino donde cambiaron de dueño varias fortunas”.
En la planta baja estuvo el Banco del Pacífico, después el de Comercio y posteriormente el Bancomer.
La fachada en su estado original contiene ocho ventanales de madera de pino. La parte alta es ochavada con una balaustrada semicircular. La estructura del entrepiso es metálica, traída de Estados Unidos, igual que la madera desflemada de los tijerales de la techumbre superior y la duela de los pisos.
Toda la fachada tiene cornisas corridas con molduras lisas en arcos, antepechos y balaustradas. Este soberbio edificio fue remodelado en 1984 por el ingeniero Francisco Navarro.
El cronista Ramiro Sánchez Arce mencionó que la esquina donde se encuentra el inmueble estuvo albergando la tienda de raya de la United Sugar Company, propiedad de Benjamin Francis Johnston.
Sánchez Arce recuerda que en ese punto se operó un almacén distribuidor de la cerveza Carta Blanca, además de Bancomer, y la radiodifusora XECF.
Al principio este centro era un salón muy exclusivo, pero cuando los dueños empezaron a rentarlo, se popularizó y la gente del pueblo tuvo acceso.
En ese lugar se organizaban los “sábados del mar humor”, un evento en que se quemaba un monigote. Allí también se presentaron los Freddys y los Muecas, grupos musicales de moda en ese tiempo, dijo.
Los Johnston fueron los primero dueños del inmuble. Después lo fueron Francisco Gastélum, Leonardo Félix Gutiérrez y Fernando García consecutivamente. El Ayuntamiento de Ahome lo compró por seis millones de pesos este año.

jueves, 22 de marzo de 2007

LA CUARESMA EN SAN MIGUEL

REPORTAJE GRAFICO

Las fiestas de cuaresma son una mezcla de paganismo y religiosidad.












Uno de los danzantes descansando bajo las frondas de San Miguel.







La gobernadora tradicional, Virgen Rita Aguilar Cevegeta encabezando la procesión tradicional dedicada a San José.








Los tenábaris está hechos con capullos de mariposa, con piedrecitas dentro que los hacen sonar.









Lo grotesco de las máscaras simboliza al verdugo que mata a Jesús.







Durante las ceremonias hay una buena dosis de humor y paganismo.











Las máscaras judías están hechas con madera tallada y pelos de chivo.











Es tradición que los danzantes hagan sus máscaras. Sin embargo, hay quienes prefieren comprarlas. Una máscara puede costar hasta mil pesos.

Texto de La Cuaresma Yoreme en San Miguel

San Miguel, Sinaloa, viernes 16- Según los cristianos, la Cuaresma es un periodo de ayuno y penitencia. Sin embargo para el pueblo indígena yoreme es una oportunidad para beber, fumar, bailar, ofrecer penitencia y venerar a sus santos.
Son las cuatro de la tarde. Los judíos –también llamados fariseos- bailan en las calles terregosas del pueblo, hacen bromas y exhiben con orgullo sus atuendos.
El ardiente sol de primavera destella en un cielo límpido y resplandeciente. En las orillas del pueblo se erigen los cerros pedregosos, encapuchados con sus matorrales de tallos secos. Es un viernes dedicado a San José, uno de los patronos de un altar indígena, cuya entrada está prohibida para los sacerdotes católicos.

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lunes, 12 de marzo de 2007

LA MEDICINA TRADICIONAL EN BOGA





Los Mochis, Sin, 12 de marzo.- Los altos costos de la medicina moderna y la incapacidad del Instituto Mexicano del Seguro Social –IMSS- para dar respuesta a las necesidades de salud, hacen que la población regrese a los tratamientos tradicionales.

Raíces, tallos, hojas, cortezas y flores de varias especies se mezclan para componer un brebaje que cura las más insidiosas de las enfermedades, como las del corazón; o aun el virulento cáncer.

...Continúa

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